jueves, 24 de abril de 2025

culpa y responsabilidad, culpa por ser mujer

 ¿Qué es una buena madre? Es una pregunta que está en el imaginario social y que no queda muy claro que es, sin embargo, muchas mujeres se lo cuestionan constantemente. Entre los límites de la sobreprotección y de la irresponsabilidad. Sin embargo, los sentimientos de culpa que acompañan el ser una madre; ¡son una locura! “¿Les estoy enseñando las cosas correctas?”, “¿Mis hijos saben que los quiero?”, “Grité a mis hijos ¿me odiarán para siempre?”, “¿Estoy dando la suficiente atención a mi hijo?”, “¿Estoy dando suficiente atención a mi esposo?”. Y eso no incluye los sentimientos de culpa de una madre que trabaja y tiene que dejar a su hijo todos los días con una niñera o a la guardería o aquella que por otros motivos sale del pais para trabajar y dejarlos con los abuelos. Se desarrollan una serie de sentimientos de culpa como pasar horas sumiéndose en la culpa y la autocompasión. ¡Luego por encima de eso, se tiene amigos y familiares a quienes atender!  no sólo son madres, tambien son esposas, hermanas, hijas y tías. Algunas de ellas tienen llamamientos en la iglesia, o están activas en las escuelas de sus hijos. Como mujeres, madres y esposas, satisfacen una gran cantidad de necesidades de las personas y lo hacen de manera desinteresada. ¡De seguro, habrá muchas ocasiones en que han de sentir que han llegado a su límite! Lo mucho que se tiene que sacrificar en el momento que se convierte una en madre. “Me gustaría decir que ha sido uno de mis mayores retos, aprender lo mucho que tengo que sacrificar. ¡Amo a mi familia y amo a mis hijos, y no puedo imaginarme haciendo otra cosa, pero realmente se requiere de más energía de la que puedo controlar algunos días! Cuando era más joven, y estaba involucrada en un deporte que se volvía muy pesado o que ya no me gustaba, tenía la opción de abandonarlo si quería. Si algo era difícil, podía tomar un descanso, volver e intentar otra vez. Con la maternidad, no hay la frase “me rindo”, y no es algo de lo que una se puede apartar. Nos necesitan a cada minuto de cada hora de cada día"…

¿Quién no ha sentido culpa alguna vez? Este sentimiento surge cuando creemos que hicimos algo malo, o cuando suponemos que deberíamos haber hecho algo y no lo hicimos. Es una forma particular de miedo que puede definirse como una percepción de que se ha hecho, dicho, pensado o sentido algo que resulta censurable, a la luz de un determinado sistema de valores. Cultivada en la más temprana infancia, la culpa bloquea el desarrollo emocional y provoca estragos en la salud, pues conduce al autoreproche y a la desvalorización de uno mismo. En los casos más críticos alimenta pensamientos o actos suicidas. Lo que libera de la culpa es asumir la responsabilidad por el daño que se causó y repararlo en la medida de lo posible. Cuando el daño es solamente imaginario, la responsabilidad estriba en hacer conscientes esos sentimientos de culpa, estableciendo su origen y la forma en que se manifiestan. Pero salir de esta culpabilidad puede ser un camino difícil, a veces inalcanzable, si no sabemos cómo hacerlo. Por eso, el primer paso es descubrir dónde se ha originado dicha culpabilidad, para poder ponerle fin lo antes posible. Desprendernos de ataduras nos devuelve la libertad de ser y la alegría de vivir.

El sentimiento de culpabilidad no sólo es capaz de manipular y controlar nuestras acciones y pensamientos, sino que puede lograr que uno vaya en contra de su voluntad. La culpa a veces nos zarandea y domina por completo el pensamiento, hasta destruir cualquier resquicio de tranquilidad interior o hasta hacernos sentir que perdemos la cordura.

La persona propensa a la culpa se la pasa frecuentemente sintiendose culpable o culpando a otros. La culpa es como la papa caliente, como no la puedo sostener en mis manos porque quema, se la aviento a todos; es decir, ando culpando a  todos. Él de la culpa se ha vuelto un experto en lanzarla hacia fuera; esa es una manera de querer liberarse de la ansieda que le provoca la culpa.

Muchas personas se culpan por cosas de las que tienen sin duda, plena responsabilidad. Otras buscan sentirse culpables casi por cualquier cosa. La culpa nos ayuda a no transgredir ciertas normas y códigos éticos, digamos que enciende una alarma que nos previene de cometer errores que podrían tener consecuencias.

La culpa dice que hemos “violado” algo y que tenemos que buscar cómo repararlo. Nos sentimos culpables por casi todo: cuando decimos “no”, cuando comemos demasiado, pedimos ayuda, traicionamos a alguien y muchas más. Es importante mencionar que vivimos en una cultura culpígena y, directa o indirectamente, aprendemos que el placer es culposo y por ello no nos permitimos sentirlo, pues tenemos introyectada la creencia de que si hacemos algo placentero, también estamos haciendo algo mal. ¿Si no existiera la culpa, habría más placer en la vida? La culpa sirve para que no repitamos algo que estuvo mal. Ahora bien, ¿hasta qué punto es sano sentir culpa?

Muchas personas se culpan por cosas de las que tienen sin duda, plena responsabilidad. Otras buscan sentirse culpables casi por cualquier cosa. La culpa nos ayuda a no transgredir ciertas normas y códigos éticos, digamos que enciende una alarma que nos previene de cometer errores que podrían tener consecuencias.

La culpa no es solo una preocupacion por el pasado; es la inmovilizacion del momento presente en aras de un suceso del pasado. Y el grado de inmovilizacion puede abarcar desde una pequeña incomodidad hasta una severa depresion. 

Muchas veces nos sentimos culpables porque no somos perfectos, ese hecho significa que somos incapaces y valemos menos que otras personas. Tambien aprendemos a negar nuestras propias necesidades con el fin de no molestar a otros, y todo eso, nos lleva a valorarnos inadecuadamente, es decir, valemos por lo que hacemos, por nuestro desempeño, y no porque somos valiosos por ser seres humanos. Todo esto nos lleva a vivir buscando la aprobación de los demás porque nuestra estima no se ha desarrollado lo suficiente para darnos la certeza de nuestro propio valor. ¿para qué necesitamos vivir con culpa y el resentimiento? 

Dos formas basicas  la primera es la culpabilidad aprendida a muy temprana edad, es la culpa residual; es la reaccion que la gente lleva consigo desde sus recuerdos infantiles son como amonestaciones, por ejejmplo “papa o mama no te van a querer si haces esto otra vez, deberias sentirte avergonzado por lo que has hecho, bien, al fin de cuentas yo solo soy tu madre, a Dios no le gusta que hagan esas cosas, no hagas cosas por que puden dejar de quererte tus padres, pueden avergonzarate te ti. Y desde ahí aprendemos a ser manipulasdos por los adultos que tarde o temprano afloran en el sexo y en el matrimonio. 

La culpa autoimpuesta: esta categoria de reaccion cubre una zona mas moleta, aquí el adulto se siente inmovilizado por cosas que ha hecho recientemente pero que no necesariamente tienen que estar conectadas con algo que paso en la infancia. Es impuesta por sí mismo cuando se infringe una norma adulta o un código moral 

Entre las culpas autoimpuestas mas tipicas esta la de haber reñido con alguien y luego detestarse por haberlo hecho. El sentirse emocialmente nulo por nulo por algo que se ha hecho como haberse ido sin pagar no asistir algun funeral o iglesia, haber tomado algo que te encontraste y que pudo haber sido de algun vecino. Haber dicho algo indebido. Como cuando te has ido de fiesta y muere un ser querido.

Este concepto es una problemática central del sujeto actualmente, ya que la culpa no solo tiene que ver con las acciones del sujeto, sino también con los pensamientos, es decir con las fantasías de realizarlas. Es aquí lo interesante, porque todo análisis se basa no en la exoneración de la culpa de lo cometido, sino en la posibilidad de la verbalización de lo inconfesable. 

 Cultivada en la más temprana infancia, la culpa bloquea el desarrollo emocional y provoca estragos en la salud, pues conduce al auto reproche y a la desvalorización de uno mismo. En los casos más críticos alimenta pensamientos o actos suicidas.

El concepto de culpa, en el ámbito jurídico, se define como la omisión de la conducta debida para prever o evitar el daño, se manifiesta por la imprudencia: que es la inexcusable negligencia con olvido de las precauciones que la prudencia vulgar aconseja. Sin embargo, dentro del derecho se menciona otro termino llamado “dolo”, el cual es la voluntad deliberada de cometer un delito a sabiendas de su ilicitud, es decir, que implica la voluntad maliciosa de engañar a alguien o de incumplir una obligación contraída.

la base de la culpa esta el sentimiento de vergüenza, nos sentimos avergonzados por algo que hemos dicho o hecho, cuando no podemos controlar nuestra conducta y reaccionamos de forma agresiva y sentimos ira, o cuando actuamos de forma perversa o con dolo.

Sin embargo, socialmente nos hacen sentir culpables como cuando, la omisión de la conducta debida para prever o evitar el daño, se manifiesta por la imprudencia: que es la inexcusable negligencia con olvido de las precauciones que la prudencia vulgar aconseja, es decir, es el descuido en el actuar, dejar de cumplir un acto que el deber funcional exige o bien por la falta de pericia, sabiduría, practica, experiencia y habilidad en una tarea especifica.

Se dice que la culpa es como un barómetro que nos ayuda a controlar nuestros impulsos, a ser mas delicados con los demás y nos induce a subsanar los daños producidos por otros. Sin embargo, como un sentimiento negativo a veces nos zarandea y domina por completo el pensamiento, hasta destruir cualquier resquicio de tranquilidad interior o hasta hacernos sentir que perdemos la cordura, ya que este sentimiento no sólo es capaz de manipular y controlar nuestras acciones y pensamientos, sino que puede lograr que uno vaya en contra de su voluntad,

metafóricamente hablando, puede ser como una costra que tiene varias capas que necesitan ser sanadas para seguir con nuestra vida, pues nos puede conducir al autocastigo. La culpa debe surgir cuando hacemos daño a alguien. Y es que 

Cuando el daño es solamente imaginario, la responsabilidad estriba en hacer conscientes esos sentimientos de culpa, estableciendo su origen y la forma en que se manifiestan. Pero salir de esta culpabilidad puede ser un camino difícil, a veces inalcanzable, si no sabemos cómo hacerlo. Por eso, el primer paso es descubrir dónde se ha originado dicha culpabilidad, para poder ponerle fin lo antes posible. Desprendernos de ataduras nos devuelve la libertad de ser y la alegría de vivir.

Muchas personas se culpan por cosas de las que tienen sin duda, plena responsabilidad. Otras buscan sentirse culpables casi por cualquier cosa. La culpa nos ayuda a no transgredir ciertas normas y códigos éticos, digamos que enciende una alarma que nos previene de cometer errores que podrían tener consecuencias.

La culpa dice que hemos “violado” algo y que tenemos que buscar cómo repararlo. Nos sentimos culpables por casi todo: cuando decimos “no”, cuando comemos demasiado, pedimos ayuda, traicionamos a alguien y muchas más. Es importante mencionar que vivimos en una cultura culpígena y, directa o indirectamente, aprendemos que el placer es culposo y por ello no nos permitimos sentirlo, pues tenemos introyectada la creencia de que si hacemos algo placentero, también estamos haciendo algo mal. ¿Si no existiera la culpa, habría más placer en la vida? La culpa sirve para que no repitamos algo que estuvo mal. Ahora bien, ¿hasta qué punto es sano sentir culpa?

Muchas personas se culpan por cosas de las que tienen sin duda, plena responsabilidad. Otras buscan sentirse culpables casi por cualquier cosa. La culpa nos ayuda a no transgredir ciertas normas y códigos éticos, digamos que enciende una alarma que nos previene de cometer errores que podrían tener consecuencias.

No podemos hablar de culpa como si fuera una sola porque son distintas. Existe la culpa sana y constructiva; tambien la tormentosa y destructiva. 

Culpa psicotica 

La culpa por nacer mujer

No recuerdo en que momento de la historia de mi vida lo leí, sin embargo, durante años me estuvo dando vueltas en mi cabeza, no se si la monja jerónima  fue una de las primeras feministas, lo que si entendí que era un fuerte reclamo a la condición de ser mujer, que desde hace cientos de años, la mujer ha sido vista como un ser culpable en varias culturas, como ser la tentadora, la que destapo todos los males,con el concepto de que son las mujeres los impedimentos de la virtud y quienes conducen hacia todos los vicios, la impiedad y la ruina  y que en el fondo tiene un profundo sentimiento de vergüenza y pudor.

Pareciera ser que se carga con una culpa desde la antigüedad ya que tiene que ver con las religiones saharasiaticas en las que hemos sido educados, como el judaísmo, cristianismo y el islam. 

Tanto las religiones como las culturas han tenido un fuerte rechazo a las mujeres por considerarlas criaturas impuras y pecadoras, que han sido enviadas por demonios para extraviar a los hombres, y que en algunas obligaron las obligaron a cubrir su rostro y/o cuerpo 

Cuando nace una hija es rechazada, generalmente por los padres. 

Tanto las mujeres que han sido violadas u hostigadas llegan a preguntarse si hicieron o no algo para provocar el ataque  

Y es que las mujeres han crecido con un sentimiento de culpa, por lo que hacen, por lo que no hacen, por lo que piensan, sienten o dejan de sentir. Por gozar de su sexualidad, algo las lleva a sentirse indignas y culpables hasta por tener un cuerpo, mujeres que ocultan sus senos ante la mirada de otros, con 

En el génesis a la mujer se le pone como aquel ser que incita a Adán a desobedecer a Dios. El pecado original. En las cartas del apóstol San Pablo se dieron a entender las características de la buena esposa. En ellas se recomienda que sea sumisa, porque el marido es la cabeza de la mujer, como Cristo lo es de la iglesia. (Ef5:239. En la Epístola a Timoteo establece que las mujeres deben vestirse decorosamente, con pudor y modestia, recomienda que la mujer no domine al hombre y se mantenga en silencio, puesto que se le debe obediencia y respeto a este, ya que Adán fue formado primero y la mujer fue quien incurrió en el pecado (1tim 2:15). De esta última idea se desprendieron una serie de consecuencias para la imagen de la mujer, como la de ser culpable, débil, frívola y más tarde, emparentada al mal, asociada con los demonios y la brujería.

En la historia de la psiquiatría de F.G. Alexander cita que “las brujas acusadas aliviaban su culpa confesando sus fantasías sexuales en la audiencia pública; al mismo tiempo, alcanzaba cierta gratificación erótica al detenerse en todos los detalles ante sus acusadores masculinos”.

en el rey Lear de Shakespeare las describe:

De cintura para abajo son centauros, aunque sean mujeres por arriba. Hasta el talle gobiernan los dioses; hacia abajo, los demonios. Ahí esta elinfierno, las tinieblas, el pozo sulfúreo, ardiendo, quemando; peste, podredumbre. 

En la actualidad sabemos que fueron mujeres que planteaban un desafío a la estructura de poder y eran conocedoras de herbolaria. …..

han recalcado que la mujer al ser violada o con hostigamiento hasta hace poco las leyes seguían culpando a la mujer, y todavía, no solo las leyes sino hasta otras mujeres juzgaban a las otras como ser las provocadoras, por vestirse, por caminar, por andar solas en las calles, en fin, sin pensar que ellas mismas podrían ser parte de ello.

Mujeres que viven sintiéndose culpables por que fueron hostigadas cargando la culpa de ser bonitas, de tener juventud y un cuerpo. Reclamando el derecho de poder vestirse como quieran y no sentirse culpables de ello. De sentirse culpables por ser las provocadoras, cuando en realidad, ellas nada tienen que ver. 

Lo que libera de la culpa es asumir la responsabilidad por el daño que se causó y repararlo en la medida de lo posible. 

Por lo general, detrás de la culpa está el enojo de la persona, la persona se defiende porque se siente acusada y entonces se pone a la defensiva, ofende y se ofende. El que se siente culpado frecuentemente anda culpando o criticando a otros. El remedio para no sentirse así, esta en la responsabilidad “esto sí me toca porque …… Esto no me toca porque …….”

Un manejo saludable de la culpa es canalizarla para conseguir lo que uno quiere, sin someterse o quedar resentido, buscar el dialogo. Dejar que la otra persona hable o hablar, favorece soluciones. 

Tambien con empatia se puede ir corrigiendo el sentimiento de culpabilidad, ya que al sentir algo de afecto puede ir desapareciendo la culpa. Otra maneraes sólo haciendo ver a la otra personaque tu no la estás acusando, normalmente eso basta para que baje sus defensas y se abra a la reflexión y el diálogo.

Mientras vivamos culpando a los demás de lo que nos sucede, seremos como aves sin alas: nuestro potencial infinito no se puede desarrollar y tampoco podemos vivir plenamente. ¡hay que afrontar!

viernes, 2 de febrero de 2024

la culpable son las mujeres, eso dicen los hombres

 ¿Quién no ha sentido culpa alguna vez? Este sentimiento surge cuando creemos que hicimos algo malo, o cuando sabemos que deberíamos haber hecho algo y no lo hicimos. Es una forma particular de miedo que puede definirse como una percepción de que se ha hecho, dicho, pensado o sentido algo que resulta censurable, a la luz de un determinado sistema de valores.El sentimiento de culpa esta determinado por factores familiares, sociales, culturales, religiosos y personales, el cual se puede producir por múltiples razones. 

Este concepto es una problemática central del sujeto actualmente, ya que la culpa no solo tiene que ver con las acciones del sujeto, sino también con los pensamientos, es decir con las fantasías de realizarlas. Es aquí lo interesante, porque todo análisis se basa no en la exoneración de la culpa de lo cometido, sino en la posibilidad de la verbalización de lo inconfesable. 

 

 Cultivada en la más temprana infancia, la culpa bloquea el desarrollo emocional y provoca estragos en la salud, pues conduce al auto reproche y a la desvalorización de uno mismo. En los casos más críticos alimenta pensamientos o actos suicidas.

 

El concepto de culpa, en el ámbito jurídico, se define como la omisión de la conducta debida para prever o evitar el daño, se manifiesta por la imprudencia: que es la inexcusable negligencia con olvido de las precauciones que la prudencia vulgar aconseja. Sin embargo, dentro del derecho se menciona otro termino llamado “dolo”, el cual es la voluntad deliberada de cometer un delito a sabiendas de su ilicitud, es decir, que implica la voluntad maliciosa de engañar a alguien o de incumplir una obligación contraída.

la base de la culpa esta el sentimiento de vergüenza, nos sentimos avergonzados por algo que hemos dicho o hecho, cuando no podemos controlar nuestra conducta y reaccionamos de forma agresiva y sentimos ira, o cuando actuamos de forma perversa o con dolo.

 

Sin embargo, socialmente nos hacen sentir culpables como cuando, la omisión de la conducta debida para prever o evitar el daño, se manifiesta por la imprudencia: que es la inexcusable negligencia con olvido de las precauciones que la prudencia vulgar aconseja, es decir, es el descuido en el actuar, dejar de cumplir un acto que el deber funcional exige o bien por la falta de pericia, sabiduría, practica, experiencia y habilidad en una tarea especifica.

Se dice que la culpa es como un barómetro que nos ayuda a controlar nuestros impulsos, a ser mas delicados con los demás y nos induce a subsanar los daños producidos por otros. Sin embargo, como un sentimiento negativo a veces nos zarandea y domina por completo el pensamiento, hasta destruir cualquier resquicio de tranquilidad interior o hasta hacernos sentir que perdemos la cordura, ya que este sentimiento no sólo es capaz de manipular y controlar nuestras acciones y pensamientos, sino que puede lograr que uno vaya en contra de su voluntad,

metafóricamente hablando, puede ser como una costra que tiene varias capas que necesitan ser sanadas para seguir con nuestra vida, pues nos puede conducir al autocastigo. La culpa debe surgir cuando hacemos daño a alguien. Y es que 

 

Cuando el daño es solamente imaginario, la responsabilidad estriba en hacer conscientes esos sentimientos de culpa, estableciendo su origen y la forma en que se manifiestan. Pero salir de esta culpabilidad puede ser un camino difícil, a veces inalcanzable, si no sabemos cómo hacerlo. Por eso, el primer paso es descubrir dónde se ha originado dicha culpabilidad, para poder ponerle fin lo antes posible. Desprendernos de ataduras nos devuelve la libertad de ser y la alegría de vivir.

Muchas personas se culpan por cosas de las que tienen sin duda, plena responsabilidad. Otras buscan sentirse culpables casi por cualquier cosa. La culpa nos ayuda a no transgredir ciertas normas y códigos éticos, digamos que enciende una alarma que nos previene de cometer errores que podrían tener consecuencias.

La culpa dice que hemos “violado” algo y que tenemos que buscar cómo repararlo. Nos sentimos culpables por casi todo: cuando decimos “no”, cuando comemos demasiado, pedimos ayuda, traicionamos a alguien y muchas más. Es importante mencionar que vivimos en una cultura culpígena y, directa o indirectamente, aprendemos que el placer es culposo y por ello no nos permitimos sentirlo, pues tenemos introyectada la creencia de que si hacemos algo placentero, también estamos haciendo algo mal. ¿Si no existiera la culpa, habría más placer en la vida? La culpa sirve para que no repitamos algo que estuvo mal. Ahora bien, ¿hasta qué punto es sano sentir culpa?

Muchas personas se culpan por cosas de las que tienen sin duda, plena responsabilidad. Otras buscan sentirse culpables casi por cualquier cosa. La culpa nos ayuda a no transgredir ciertas normas y códigos éticos, digamos que enciende una alarma que nos previene de cometer errores que podrían tener consecuencias.

No recuerdo en que momento de la historia de mi vida lo leí, sin embargo, durante años me estuvo dando vueltas en mi cabeza, no se si la monja jerónima  fue una de las primeras feministas, lo que si entendí que era un fuerte reclamo a la condición de ser mujer, que desde hace cientos de años, la mujer ha sido vista como un ser culpable en varias culturas, como ser la tentadora, la que destapo todos los males,con el concepto de que son las mujeres los impedimentos de la virtud y quienes conducen hacia todos los vicios, la impiedad y la ruina  y que en el fondo tiene un profundo sentimiento de vergüenza y pudor.

Pareciera ser que se carga con una culpa desde la antigüedad ya que tiene que ver con las religiones saharasiaticas en las que hemos sido educados, como el judaísmo, cristianismo y el islam. 

Tanto las religiones como las culturas han tenido un fuerte rechazo a las mujeres por considerarlas criaturas impuras y pecadoras, que han sido enviadas por demonios para extraviar a los hombres, y que en algunas obligaron las obligaron a cubrir su rostro y/o cuerpo

Cuando nace una hija es rechazada, generalmente por los padres. 

Tanto las mujeres que han sido violadas u hostigadas llegan a preguntarse si hicieron o no algo para provocar el ataque  

Y es que las mujeres han crecido con un sentimiento de culpa, por lo que hacen, por lo que no hacen, por lo que piensan, sienten o dejan de sentir. Por gozar de su sexualidad, algo las lleva a sentirse indignas y culpables hasta por tener un cuerpo, mujeres que ocultan sus senos ante la mirada de otros, con 

 

En el génesis a la mujer se le pone como aquel ser que incita a Adán a desobedecer a Dios. El pecado original. En las cartas del apóstol San Pablo se dieron a entender las características de la buena esposa. En ellas se recomienda que sea sumisa, porque el marido es la cabeza de la mujer, como Cristo lo es de la iglesia. (Ef5:239. En la Epístola a Timoteo establece que las mujeres deben vestirse decorosamente, con pudor y modestia, recomienda que la mujer no domine al hombre y se mantenga en silencio, puesto que se le debe obediencia y respeto a este, ya que Adán fue formado primero y la mujer fue quien incurrió en el pecado (1tim 2:15). De esta última idea se desprendieron una serie de consecuencias para la imagen de la mujer, como la de ser culpable, débil, frívola y más tarde, emparentada al mal, asociada con los demonios y la brujería.

 

En la historia de la psiquiatría de F.G. Alexander cita que “las brujas acusadas aliviaban su culpa confesando sus fantasías sexuales en la audiencia pública; al mismo tiempo, alcanzaba cierta gratificación erótica al detenerse en todos los detalles ante sus acusadores masculinos”.

en el rey Lear de Shakespeare las describe:

De cintura para abajo son centauros, aunque sean mujeres por arriba. Hasta el talle gobiernan los dioses; hacia abajo, los demonios. Ahí esta elinfierno, las tinieblas, el pozo sulfúreo, ardiendo, quemando; peste, podredumbre. 

En la actualidad sabemos que fueron mujeres que planteaban un desafío a la estructura de poder y eran conocedoras de herbolaria. …..

han recalcado que la mujer al ser violada o con hostigamiento hasta hace poco las leyes seguían culpando a la mujer, y todavía, no solo las leyes sino hasta otras mujeres juzgaban a las otras como ser las provocadoras, por vestirse, por caminar, por andar solas en las calles, en fin, sin pensar que ellas mismas podrían ser parte de ello.

Mujeres que viven sintiéndose culpables por que fueron hostigadas cargando la culpa de ser bonitas, de tener juventud y un cuerpo. Reclamando el derecho de poder vestirse como quieran y no sentirse culpables de ello. De sentirse culpables por ser las provocadoras, cuando en realidad, ellas nada tienen que ver. 

Lo que libera de la culpa es asumir la responsabilidad por el daño que se causó y repararlo en la medida de lo posible. 

 

sábado, 27 de enero de 2024

camaron que se duerme, no se lo lleva la corriente

Un tercio de nuestra vida aproximadamente, la pasamos durmiendo. Para el cerebro la actividad, el ejercicio, la alimentación, el estudio y el trabajo, son elementos indispensables, pero también lo es el dormir y el descansar.

El reposo es una función natural del cuerpo humano, el dormir es una parte integral de la vida cotidiana, una necesidad biológica cuya debida atención nos permite restablecer funciones físicas y psicológicas esenciales para una buena salud y un pleno rendimiento.

Dormir es tan importante que si pasamos una noche en vela, al día siguiente la pasamos mal, y esto lo han vivido l@s médicos y enfermer@s y me pregunto, ¿sigue siendo válido esas desveladas?. Gracias a los experimentos de privación de sueño, se ha comprendido que cuando se elimina “completamente” la posibilidad de dormir a una persona temporalmente o parcialmente, es decir, que no se le deja dormir por periodos prolongados puede causar un desequilibrio en el cerebro a niveles bioquímicos y varios días en vela pueden causar severos trastornos, algunos irreversibles o incluso la muerte. El organismo siempre tratará por todos los medios de conservar su equilibrio recuperando aquello de lo que se le ha privado. Cuando estamos enfermos, el cuerpo nos pide descanso, ya que esto es fundamental para mantener un sistema inmunológico saludable pues permite que aumenten los niveles del factor de transcripción NFKB, lo cual ayuda a combatir la infección. Un ejemplo de ello, es el resfriado que el cuerpo nos pide descanso.

Todo ello sin obstar que, aunque estamos durmiendo, nuestro cerebro permanece casi igual de activo que cuando se está despierto. En el caso de otras especies, se conoce que cuando duermen los delfines la mitad de su cerebro está funcionando y la otra en reposo.

Dormir es hallarse en el estado de reposo que consiste en la inacción o suspensión de los sentidos, y de todo movimiento voluntario, el cual técnicamente corresponde a un estado cognitivo vegetativo. Sin embargo, nuestra memoria ancestral nos condiciona a que veces lleguemos a estar en un estado de alerta, lo cual es una herencia de protección para no ser presa de algún depredador, por ejemplo. A veces estamos cuidando a alguien y nos quedamos dormidos, pero si se requiere una respuesta ante un peligro reaccionamos, salvo que estemos muy cansados, estamos sedados o bajo la influencia del consumo de alcohol u alguna otra sustancia.

La mayoría de los adultos necesitan al menos 7 horas de dormir cada noche.

Algunos aspectos que afectan en forma negativa el dormir, son la ansiedad, el estrés, la mala alimentación, algunos medicamentos, cambios de horario, problemas de pareja, laborales y familiares, el frio y el calor, sudoraciones nocturnas por varias causas. Estos factores cambian las sensaciones de cansancio y descanso.

El dormir nos ayuda a disminuir la ansiedad y mejorar nuestro estado de ánimo y entusiasmo, además que nos permite pensar con mayor claridad, tener adecuada concentración y desempeñarnos satisfactoriamente en nuestras actividades.

Es necesario para que el sistema inmunitario funcione, ya que es preciso dormir para que al cuerpo se revitalice, renueve y reponga, también, para que el proceso de envejecimiento se produzca de forma natural y evitar la presencia de factores que propicien deterioro prematuro y comorbilidades.

Asimismo, tiene un impacto significativo en la salud sexual. Las personas que duermen lo suficiente suelen tener un mayor interés y disposición para interactuar de forma erótico afectiva, pues ayuda a regular las hormonas, incluyendo las relacionadas con el deseo sexual, los sentimientos de amor, atracción y conexión. Una buena noche de descanso ayuda a que tengas más asertividad, energía y placer a la hora de tener este tipo de intimidad.

Se dice que hay gente que duerme, pero no descansa y es que no es solo la cantidad de horas que uno duerme, sino que la calidad del descanso es importante, pues hay personas para las cuales el llamado ciclo circadiano o biológico suele interrumpirse o acortarse y no pasar suficiente tiempo en sus diferentes etapas de sueño. Cada noche, mientras dormimos pasamos por diferentes fases o estadios de sueño que se suceden con un patrón secuencial, y es relevante cada fase, el conjunto de fases y que se cubra la secuencia. A veces pasa que podemos dormir muchas horas, pero despertamos con una somnolencia que dura todo el día, y es quizá porque la secuencia de etapas debía regular el descanso no se consumó, quizá porque sonó el despertador, nos tuvimos que levantar al baño, andaba un mosco en el cuarto, se activó la alarma sísmica, o qué sé yo,  a veces pasa que con menos tiempo descansamos más. Esta condición puede variar con cada persona, y a lo largo de la vida de cada quien, en general los bebés lloran cuando su cuerpo les pide dormir, para los niños más pequeños es un drama ser despertados para ir a la escuela, algunos adolescentes se tornan irascibles si su descanso se ve interrumpido durante la noche o madrugada; en cambio, en la edad madura la inercia para ir a dormir o seguir dormido parece moderarse, además de que una taza de café puede ayudar, al menos en algunos casos y hasta antes de llegar a ser adultos mayores.

El doctor Eduardo Calixto hace mención que durante la noche, cuando soñamos, en especial entre la una y las tres de la mañana, es cuando el cerebro cambia su metabolismo, en este momento se hace limpieza, se ordena y se formula un balance de lo necesario para que al día siguiente se realicen las actividades con eficiencia, entonces dormir mal o despertarse en ese horario de la madrugada disminuye la capacidad de memoria, aprendizaje y atención al día siguiente. En particular, esta limpieza elimina los recuerdos que no son necesarios o emocionalmente no importantes, para dejar espacio a nueva información o aprendizaje. Por ello, entre otras cosas, no es recomendable desvelarse estudiando.

Otro tipo muy diferente de procesos sucede cuando estamos despiertos, cuando somos conscientes de la realidad, toda vez que la corteza prefrontal nos obliga y permite estar atentos a las consecuencias de nuestras decisiones, a operar  los filtros sociales tales como la culpa y vergüenza, a estar alertas y a desarrollar las funciones cerebrales superiores como la reflexión, la lógica y el pensamiento matemático,

Algunos investigadores opinan que dormir contribuye a consolidar los recuerdos del día anterior, otros que restablecen los niveles de neurotransmisores. Otra teoría afirma que es el modo en que el cerebro, da sentido y orden a su propia actividad cuando está aislado del mundo y sin estar sujeto a la infinidad de estímulos externos. Dormir proporciona al cerebro la ocasión para terminar su trabajo administrativo, asentar y dimensionar los acontecimientos, reírse de los sucesos del día y disfrutar un poco de tiempo de calidad del “Yo”. En este contexto, dormir bien reorganiza gradualmente las conexiones neuronales.

Desmond Morris, autor de libros y estudios zoológicos indispensables como "El Mono Desnudo", resaltó la rotunda afirmación de que el niño debe dormir siempre cerca de su madre, y que eso es beneficioso para ambos. Dormir juntos es lo que la naturaleza ha programado para los humanos y es como se ha dormido en todas las culturas y pueblos desde los primeros tiempos en los que los seres humanos poblaron la Tierra.

Es más, el autor citado no tiene ningún reparo en afirmar que son brutales y terribles los métodos conductistas que recomiendan que se deje al bebé llorando en la cuna o que se le muestre frialdad cuando reclama compañía. Puesto que el pequeño, al escuchar los latidos del corazón, estos le proporcionan una gran tranquilidad; asimismo, recalca la importancia de darle amor sin medida y de no dejarle dormir solo, ni mucho menos que llore en la noche.

En el caso de los adultos mayores, llega un momento en que así como el hambre disminuye considerablemente, también tienden a dormir por más horas.

Muchas personas mayores de 65 años se quejan de problemas para conciliar el sueño por la noche y de despertares precoces que los hacen levantarse antes de lo deseado. De igual forma, refieren tener más sueño durante el día y, en general, sentir que su descanso ha perdido calidad respecto a épocas vitales anteriores. Pero, también hay ciertas condiciones que pueden impedir un descanso reparador, como la apnea y otros problemas respiratorios o el síndrome de piernas inquietas, frecuentes en estas edades.

Curiosamente, es posible que esta pérdida de sueño no sea tan perjudicial. Y es que se ha visto que, en comparación con los jóvenes, los adultos mayores muestran un mejor rendimiento cognitivo y menos somnolencia tras una noche de privación de sueño.

Los adultos mayores también suelen sufrir una mayor sensación de sueño durante el día y un menor nivel de alerta y actividad, lo cual les lleva a tomar siestas. Hay otras condiciones que contribuyen a esta mayor somnolencia diurna; por ejemplo, la presencia de enfermedades como la depresión y el consumo de fármacos. Ahora bien, estos efectos no necesariamente están relacionados con la edad, sino con ciertas condiciones comórbidas, en la tercera edad, las enfermedades físicas son más comunes y también algunos trastornos mentales.

Antes que recurrir en primera instancia a los somníferos para remediar el insomnio que puede tornarse crónico, se puede voltear a ver a la meditación, la cual tiene la capacidad de disminuir la actividad de áreas cerebrales relacionadas con las emociones, además favorece a tener un mejor control con la ira y en consecuencia promueve una mejor calidad del sueño. También puede usarse la relajación, escuchar música suave.

Es importante saber que entre más madura nuestro cerebro, la calidad del dormir, puede disminuir, por ello debemos realizar mejorías en la salud de nuestro descanso es determinante puesto que, muchas cosas ocurren cuando dormimos, para la producción de antioxidantes la reparación de tejidos para el sistema inmune para sistema gastrointestinal, para hacer una buena desintoxicación si hay un daño en el ADN este se pueda reparar de manera correcta y esas células no se vuelvan tumorales.

viernes, 29 de septiembre de 2023

ANGUSTIA

 

La angustia es parte de la ansiedad,

La palabra angustia proviene del latín augustus que significa angostamiento o estrechamiento y remite a la estrechez que se provoca en la garganta cuando la persona la padece. El pecho se halla constreñido, el aire pasa entorpecido, entrecortado por la narices y la persona esta atribulada o acongojada, es una sensación de mortificación. Otros síntomas son hormigueo en las extremidades, sudoración, palpitaciones, dolor en el pecho y el estomago, vista nublada, mareos, dolor de cabeza, presión baja, sensación de desmayo o perdida de la realidad, también  remiten un intenso malestar físico que puede o no incluir llanto desconsolado o sollozos. Si esta es intensa puede acompañarse con perplejidad, miedo a perder el juicio o morirse.

La mente esta enfocada en estos síntomas y probablemente aparezcan ideas pesimistas, lúgubres y exageradas, lo cual hace que se retroalimenten las sensaciones.

Es común escuchar que la gente dice “no se lo que me pasa, ni por qué, pero me siento muy mal. La causalidad de la angustia puede ser compleja, ya que no necesariamente se debe a una única razón; pero se destaca el fuerte contenido subjetivo sentido en el yo. La persona puede estar desbordada por algo que le ha sucedido y le ha causado un intenso pesar, aunque a veces no esta al tanto de las causas de este intenso sentimiento.

La angustia se inicia con una sensación de ansiedad y se le agrega el miedo. Se puede hablar de tres tipos.

Angustia fisiológica es propiamente la ansiedad pura, se experimenta cuando hay un cambio en el entorno, que puede ser sorpresivo, violento o amenazante. Estos cambios bruscos provocan en el organismo reacciones con descargas considerablemente altas de diversas sustancias, como la adrenalina que puede llegar a provocar infartos, embolias, diabetes e hipertensión.

A este tipo hay que darle tiempo para que el organismo recupere su homeostasis o su equilibrio, y el ejercicio físico es una buena opción. Desgraciadamente hay una tendencia a recurrir inmediatamente a fármacos para disminuir la ansiedad, sin permitir al organismo realizar esta función que le es natural.

Angustia existencial surge cuando no estamos en donde queremos estar, no hacemos lo que queremos hacer o no estamos siendo lo que realmente somos. Es un aviso de que algunos aspectos de la propia vida necesitan revisión y el estilo de vida que es lleva esta deteniendo el proceso de desarrollo. Es un punto de partida para que la persona inicie un proceso de revisión personal. Gracias a este tipo de angustia nos enteramos de que algo anda mal en nuestra vida. Su aparición nos permite parar y revisar qué queremos y qué no para nuestra vida actual.

La angustia disfuncional es la que algunos autores llaman neurótica. Es intensa, invasiva, estando en ella se llega a perder el control, ya que su intensidad no permite que sea manejable.

Si no se atiende se vuelve intensa e invasiva, genera fantasías catastróficas produciendo que el cerebro no distinga entre la fantasía y la realidad.

En estos casos lo mas recomendable es asistir algún tipo de terapia para disminuir este tipo de angustia y que se coloque en el presente, en el aquí y ahora.

lunes, 5 de diciembre de 2022

Los tiempos de la era victoriana, la sexualidad, dracula y sus vampiros.

 

En 1818 se escribe Frankesstein.

La epoca victoriana da inicio el 20 de junio de 1837.

Bram stoker nace en 1847.

Oscar  wilde nace en 1854

S. freud nace en 1856.

En 1868 se usa el termino homosexualidad.

 En mayo de 1897 se escribe Dracula.

Muere la Reina Victoria el 20 de enero 1901.

 

Las naciones europeas que entraron al siglo XIX expandiendose en todas las áreas del globo, no estaban impulsadas por la ideologia de “libertad, igualdad y fraternidad” mas bien estaban reaccionando contra las ideologias de la ilustracion y revolucionarias y se volvieron cada vez mas conservadoras, moralistas, pues estaban en contra de todos los excesos de la aristrocracia, seguidores de supremacias y bourgeois conforme avanzaba el siglo. Victoria no parecía destinada a llevar la corona, pero ocupó el trono del Reino Unido durante 63 años, en lo que su país se convirtió en la primera potencia mundial.

Durante su época estuvo en el esplendor en términos de civilización, en ciencias con Darwin, en la exploración con Stanley y Livingstone, y en letras con Charles Dickens. Plena epoca de la revolucion industrial.

La sociedad victoriana fue el triunfo de la moral que se estaba cocinando desde antes de la caída de roma. Se dieron los elementos necesarios para consumar la monogamia. Para los victorianos el hogar era santo, la elección de la pareja debía basarse en la convivencia y no en el enamoramiento, y este debía ser “entre iguales” es decir, de la misma posición económica.

Zaretski, cita que “la familia victoriana se distinguió por su aspecto espiritual remoto, etéreo e irreal:<un lugar sagrado, un templo vestal>”. Un ejemplo de ello lo fue la Reina Victoria  Ella tuvo que esperar dos años para casarse con Alberto de Sajonia-Coburgo, y aquella decisión no fue sólo la más importante de su vida, sino también la más feliz. Juntos protagonizaron una de las historias de amor más apasionadas de la realeza de todas las épocas, fue lo que se dice amor a primera vista, Victoria cayó subyugada ante la belleza "fascinante" de su príncipe alemán. Se dice que el éxito de su matrimonio sólo puede explicarse como una armonía de contrarios: ella era dramática; él, poético; ella era mandona, él, un hombre maniático y puritano. Pero juntos hicieron posible lo que codificó el mayor teórico victoriano de la monarquía, Walter Bagehot: su modelo de vida en familia fue capaz de convertirse en ejemplo moral ante su pueblo, llevando así "el orgullo de la soberanía al nivel de la vida diaria".

En Inglaterra, durante la época victoriana, la industrialización estaba convirtiendo a las personas en meros engranes de una sociedad de producción puesto que los obreros llegaban a trabajar por más de dieciséis horas continuas. Al respecto, Fernández de chimo, señala que los industriales querían que sus obreros produjeran al máximo, bajo el supuesto de que las energías fuesen gastadas en el trabajo, utilizaron una serie de discursos para que los hombres casados tuvieran relaciones sexuales solo para la reproducción, además que de estas fueran cuando la esposa no estuviera embarazada. A los solteros se les prohibió la masturbación, bajo el mismo supuesto de usar esa energía para el trabajo. De esta forma la Era Victoriana redujo las relaciones sexuales exclusivamente para la reproducción.

La sexualidad paso a ser un tema del cual no se podía hablar libremente. Como menciona Foucault en esta época, “la sexualidad es cuidadosamente encerrada, (…) existe un único lugar de sexualidad reconocida, utilitaria y fecunda: la alcoba de los padres”. lo referente al sexo permanecía en silencio. Se llegó a tal grado que como señala Fernández, cualquier palabra o expresión relacionada al sexo fue depurada, hasta de los textos bíblicos, la moral popular no permitía que la mujer se dejase examinar el cuerpo por los doctores ni aun en presencia del marido, Incluso los esposos para realizar el coito, tenían que utilizar un ropaje especial y con la luz apagada. Gindin a este respecto, menciona que “el placer es algo tan prohibido que solo se vive a través de la perversión. La Europa victoriana se especializo en estas perversiones dedicadas al goce masculino: sadismo, masoquismo, fetichismo, en un ambiente de absoluta hipocresía”. Sin embargo, los hombres tenían mayores privilegios con respecto a lo sexual, pero la mujer quedo al margen.

Dentro de este control, se proponía que los hombres debían de casarse después de los 30 años. El coito debería ser rápido, el orgasmo de la mujer no tenía importancia, pues eran frígidas. El sexo se desaconsejaba después de los 50. Los médicos prescribían a los novios que no se hablara de sexo y convirtieron las poluciones nocturnas, la masturbación y el “furor uterino” en terribles enfermedades a las que se aplicaban severos remedios como la amputación del clítoris, ropa holgada, y hasta cinturones de castidad para hombre, incluso se llegaban a hospitalizar por locos. Se menciona que se tenía que pedir permiso al rey para tenerlas relaciones sexuales, de ahí viene el clásico FUCK, (fornication under consent of the King *). Los médicos decían que las mujeres si tenían sexo se podían volver tontas y la masturbación en los hombres los volvían locos, por lo cual los padres vigilaban a sus hijos para que eso no sucediera, se crearon cinturones contra ese peligroso vicio. En 1857 aparece un libro del Dr. Acton donde afirmaba que era una calumnia que la mujer pudiera sentir placer. los médicos recomendaban a los señores recurrir a los prostíbulos aunque era prohibido por la ley. Una anécdota, es que un maestro les ……………….

Se reprodujo la idea de que los niños y las mujeres eran seres asexuados, a tal grado se llegó que se dispuso que la policía revisara toda la literatura erótica, o sea publicaciones de desnudo. SE desarrolla la doble moral. Aparece la doble moral, donde los ricos y la gente de poder pueden tener derecho al placer ya que es en esta época donde surge la mayor cantidad de prostíbulos. En Londres existían en 1859 nada menos que 933 prostíbulos, además de las prostitutas callejeras, establecimientos destinados a la flagelación masculina, otros especializados en prostitución infantil, entre otros. La prostitución reinaba en la Inglaterra victoriana e incluía burdeles que daban servicio a hombres que gustaban de otros hombres, en especial jóvenes. Por ejemplo, en Liverpool contaban con 200 niños menores de 12 años.

 El sexo placentero queda reservado a la marginalidad. 

 Surge la pornografía, un montón de productos con relativo a lo sexual, pero de manera oculta. Aparece el flirt o el coqueteo.

Se promulga una ley a favor de los hombres, en la cual si una mujer queda embarazada no podrá señalar quien es el padre.

Ante este panorama, no es de extrañar que, si la mujer perdió su capacidad de libertad sexual que tenía antes de la sociedad victoriana, Freud haya “descubierto” la sexualidad infantil y las enfermedades que padecían las mujeres como neurosis y la histeria.

Durante esta época se consolida la mujer adquiere la imagen de buscar un hombre rico con quien casarse, de ser una mujer frívola, interesada y sin conocimientos. Esta imagen se puede apreciar con Jane Austen en su novela rosa “orgullo y prejuicio” que ha sido considerada como una de las mejores obras que retratan la sociedad victoriana.

 recuerdo en mi adolescencia una discusión entre amigos, pero hasta hace poco descubrí un texto de Theodor H. Van de Velde, quien fue director del Instituto Ginecológico de Haarlem. Su libro Het volkomen huwelijk (El matrimonio perfecto,1926) lo hizo internacionalmente conocido. El libro versaba sobre la vida erótica y la sexualidad, animando a los matrimonios a disfrutar del sexo, que me recuerda aquella charla.

Una vez Val de Velde comentando con su discípulo sobre su manual de sexualidad decía

-Maestro estoy perplejo ante un aspecto de su obra.

- ¿de qué se trata?

-Si no he comprendido mal su libro, usted opina que la novia debe llegar virgen a la noche de bodas.

-Naturalmente- responde Van de Velde.

-pero usted dice que un marido debe llegar al matrimonio ya experimentado sexualmente.

-Así es. No debemos confiar una potranca que nunca ha sido montada a un jinete que nunca ha cabalgado antes.

-más adelante, usted se opone al adulterio.

-es el destructor de la felicidad conyugal.

- y denuncia el trato con prostitutas …

-con toda mi vehemencia,

- entonces, ¿con quién puede adquirir el novio su experiencia pre conyugal?, pregunto triunfalmente el joven. Van de Velde quedose confundido, por fin halló la respuesta y dijo: siempre hay viudas.

Bram Stoker y Oscar Wilde

Cuando se inició el primer proceso en 1895 contra Oscar Wilde, él estaba en la cima de su gloria, su obra “la importancia de llamarse Ernesto”, tuvo gran éxito. Pero ya desde hace una veintena de años el Reino Unido había visto sucederse varios escandalos que ponían en escena –crimenes contra natura- entre los cuales varios aristócratas que asistian a un burdel de homosexuales. La enmienda Lobouchère que entro en 1885 <todo acto de ultraje a las buenas costrumbres cometido entre hombres era castigado con pena que podía llegar hasta dos años de prisión, acompañada o no de trabajos forzados. Asi que la homosexualidad no estaba permitida en la sociedad victoriana, salvo que se mantuviera en secreto. En el periodo de 1800-34 colgaron a 80 hombres en inglaterra por sodomia. Las clases bajas eran las mas sufridas, los otros podian sufrir de chantajes como los padeció Oscar Wilde, que cada vez se convertia en objeto de rumores. En 1884 su matrimonio con Constance Lloyd acallo los rumores durante un tiempo, ya que, al publicar El Retrato de Dorian Gray, animaron mas los rumores. En reiteradas ocaciones sus amigos lo presionaban para que se fuera a Francia donde la homosexualidad no estaba condenada por la ley. Sin embargo, el decidio quedarse, donde posteriormente fue enviado a la cárcel.

 En contraste con Bram Stroker, La biografia de David J. Skal traza un paralelismo con su contemporáneo Oscar Wilde. Ambos eran irlandeses, estudiaron en el Trinity Collegue, compartieron la atmósfera teatral londinense y Stoker se casó con la hermosa Florence Bascombe, una antigua novia de Wilde, con quien tuvo un hijo y una relación más bien tibia.

Bram Stoker, como tantos otros victorianos, se casó, sin pasión, quizá solo por mantener las apariencias. Apenas se le conocen episodios con mujeres y todas sus relaciones importantes fueron con hombres. Pero no hay documentos que puedan ofrecer luz a esta sospecha porque era muy celoso de su intimidad y no dejó apenas cartas ni diarios que nos digan si fue gay o bisexual. Muchas son las revelaciones de la biografía de Skal en su libro explora las relaciones de Bram Stoker con el más famoso actor del teatro británico del XIX, John Irving. Stoker tuvo una adoración absoluta hacia el histriónico intérprete desde que le vio por primera vez en una función. Acabó siendo su secretario y gerente de su teatro y mantenía con él una relación de dependencia no muy alejada de la de Renfield, el paciente del psiquiátrico, respecto a su maestro, Drácula.

1975, el biógrafo Daniel Farson, homosexual declarado, reveló, para desagrado del resto de la familia Stoker, que el autor de ‘Drácula’ había muerto de sífilis terciaria. Skal busca más datos para respaldar esa conclusión que le parece acertada. Sea como sea, la enfermedad es una clarificadora metáfora de la vampirización, el terrible temor al contagio por vía sexual o sanguínea, tan característico de la Inglaterra victoriana.  No es el único de los enigmas de Stoker, de quien se han descubierto recientemente poemas con una importante ambigüedad sexual y una última novela, ‘The Russian profesor’, de carácter sutilmente homoerótico.

 

El vampirismo y la homosexualidad.

 

La idea de las vampiras y el lesbianismo.

La condesa Hungara Erzébet Bárthory era acusada de secuestrar doncellas para bañarse en su sangre y poder conservar su belleza y juventud. Y según aportaciones posteriores obtenia un sadico placer sexual. de ahí que las primeras vampiras del siglo XX adquirieran un comportamiento lésbico.

La homosexualidad y el vampirismo ha sido un recurso literario y cinematografico que se origina en la literatura del siglo XIX y el vampiro se utiliza como simbolo de la sexualidad transgresora y depredadora. En cierta manera el vampiro es percibido como metafora de la homosexualidad donde él es una creatura de apariencia humana pero que debe ocultar su verdadera naturaleza para evitar el rechazo y la persecucion de la sociedad que lo rodea. A mediados del siglo XX la figura del vampiro se humaniza y desaparece esta metáfora transgresora.

El vampiro literario seduce, somete y luego se alimenta, dando la impresión que sus victimas son las que se entregan. si algo ha caracterizado a estas criaturas del folclor es que son seres sumamente sexuales. Por lo tanto, la mayoría de las historias incluyen vampiros que están repletas de erotismo. Si algo hay en este mundo, son películas de Drácula. En la mayoría de ellas verás escenas homoeróticas o lésbicas, pues cuando se trata de erotismo, los vampiros no escatiman. Es decir, la mayoría de ellos no tienen una sexualidad definida, le entran a todo. Entonces, tampoco nos sorprende ver a vampiros gays en pantalla. Aquí algunos ejemplos de algunas películas:

Amor al primer mordisco.

Tras ser desahuciado de su castillo por la burocracia, el conde Drácula (George Hamilton) y su fiel ayudante abandonan Transilvania con destino a Nueva York para encontrar a la mujer que ha amado a lo largo de la eternidad. Pero el amor del conde resulta ser una modelo cosmopolita y con algún que otro vicio. Drácula deberá entonces esforzarse como nunca para recuperar su amor y evitar al mismo tiempo los ataques del hijo del Doctor Van Helsing, novio y psicólogo de la modelo.

 

 

La danza de los vampiros-

La homosexualidad masculina vampírica aparece reflejada por primera vez como elemento comico en la danza de los vampiros de Roman Polanski (1967) el afeminado hijo del conde Von Krolock.”

DRACULA

Pero sin duda alguna, Bram Stoker’s Dracula (1992) es la mejor de todas por un sinfín de razones. Primero, esta apegada a la novela de autor irlandés y creador de Drácula, Bram Stoker. En segundo lugar, la dirigió Francis Ford Coppola, uno de los más grandes exponentes del cine de todos los tiempos. Por cierto, sale Keanu Reeves.

Entrevista con el vampiro

Entrevista con el vampiro” (1994) de Neil Jordan, donde existe una relacion sexual latente entre sus protagonistas. Seguramente la has visto o, por lo menos, has escuchado de ella. ¡Es una gran película!. Interview with the Vampire (1994) no solo cuenta con un galán de Hollywood, ¡sino con tres: Tom Cruise, Brad Pitt y Antonio Banderas haciendo cositas gays?

 

The hunger o El Ansia

 

Basada en la novela homónima de Whitley Strieber, la película The Hunger (1983) entra en la categoría de ‘horror erótico’. La cinta relata sobre la hermosa vampiresa Miriam Blaylock que toma amantes humanos y los transforma en otros vampiros, aunque la potencia de su sangre se debilita con el tiempo y terminan consumiéndose y envejeciendo con el paso del tiempo. Y sí, definitivamente, no solo te pondrá los pelos de punta, sino que también es muy probable que te calientes con esta película en la que verás —entre muchas cosas— a vampiros gays, ¿Sabes quién actúa en esta cinta? Nada más y nada menos que David Bowie, Catherine Deneuve y Susan Sarandon.